Penafsiran Ideologis dalam Perumpamaan Penggarap Kebun Anggur Matius 21:33-46
Keywords:
ideological criticism, relationship of master and servant, inclusivity of salvation, matthew 21:33-46
Abstract
Artikel ini membahas tentang perumpamaan tentang penggarap kebun anggur dalam Matius 21:33-46 yang dikaitkan dengan nyanyian kebun anggur dalam Yesaya 5:1-7. Menggunakan metode kritik ideologi, artikel ini meneliti dominasi pemikiran di balik teks dan mencari pemikiran alternatif. Hasilnya menunjukkan bahwa perumpamaan tersebut memiliki masalah relasi tuan dan hamba dan juga menjelaskan inklusivitas keselamatan sebagai pemikiran alternatif.
References
Baker, D. L. (2019). Kekayaan & Kemiskinan: Menelusuri Keadilan Sosial menurut Hukum Perjanjian Lama (R. A. Surjanegara, Trans.). Yayasan Komunikasi Bina Kasih.
Bergant, D., & Karris, R. J. (Eds.). (2002). Tafsir Alkitab Perjanjian Baru. Kanisius.
Carson, D. A. (2010). The Expositor’s Bible Commentary: Matthew (T. Logman III & D. E. Garland, Eds.). Zondervan.
Carter, W. (1955). Matthew and the Margins: A Sociopolitical and Religious Reading. Orbis Books.
Carter, W. (2001). Matthew and Empire: Initial Explorations. Trinity Press International.
Collins, J. J. (2019). What Are Biblical Values? What the Bible Says on Key Ethical Issues. Yale University Press.
Drane, J. (2012). Memahami Perjanjian Baru: Pengantar Historis-Teologis (P. G. Katoppo, Trans.). BPK Gunung Mulia.
Duyverman, M. E. (1996). Pembimbing ke dalam perjanjian baru (11th ed.). BPK Gunung Mulia.
Evans, C. A. (2012). Matthew. Cambridge University Press.
Heer, J. J. de. (2013). Tafsiran Injil Matius Pasal 1-22. BPK Gunung Mulia.
Horsley, R. A. (2003). Jesus and Empire: The Kingdom of God and the New World Disorder. Fortress Press.
Hwang, T. (2020). Empat Injil & Amanat Agung (H. W. Siregae, Trans.). Ami publications.
Kingsbury, J. D. (2019). Injil Matius Sebagai Cerita: Berkrnalan Dengan Narasi Salah Satu Injil (W. Kalangit, Trans.; 5th ed.). BPK Gunung Mulia.
Kistemaker, S. J. (2004). Yesus Sebagai Pencerita: Perspektif Sastra Dari Perumpamaan. Veritas, 5(2), 121-130.
Nataniel, D. (2017). Minoritas Militan: Sikap Komunitas Matius terhadap Roh Kapitalisme. Jurnal Abdiel: Khazanah Pemikiran Teologi, Pendidikan Agama Kristen Dan Musik Gereja, 1(1), 31-54.
Olmstead, W. G. (2003). Matthew’s Trilogy of Parables: The Nation, the Nations and the Reader in Matthew 21.28–22.14. Cambridge University Press.
Ord, D. R., & Coote, R. B. (2007). Apakah Alkitab Benar? Memahami Kebenaran Alkitab pada Masa Kini (M. L. Sinaga, Trans.). BPK Gunung Mulia.
Patterson, S. J. (2018). The Forgotten Creed: Christianity’s Original, Struggle against, Bigotry, Slavery, and Sexism. Oxford University Press.
Sahardjo, H. (2018). Metode Pengajaran Yesus: Pendekatan Klasik yang tetap Relevan. TE DEUM, 8(1), 125-160.
Sembiring, M. K., Miehle, H. L., Katoppo, P. G., & Kotynski, E. A. (Eds.). (2008). Pedoman Penafsiran Alkitab: Injil Matius. Lembaga Alkitab Indonesia.
Setio, R. (2004). Manfaat Kritik Ideologi bagi Pelayanan Gereja. Jurnal Teologi Dan Gereja, 5(20), 383–402.
Silalahi, H. (2019). Merekonstruksi Konteks Sosial Komunitas Injil Matius. TE DEUM, 8(2), 199-223.
Sim, D. C. (2002). Christianity and Ethnicity in the Gospel of Matthew. In M. G. Breet (Ed.), Ethnicity and the Bible. Brill Academic Publisher, Inc.
Sternberg, M. (1987). The Poetics of Biblical Narrative: Ideological Literature and the Drama of Reading. Indiana University Press.
Suprandono, Y. R. (2021). Reinterpretasi Sabat (Keluaran 20:8-11): Pendekatan Teologi Perjanjian Lama Posmodern dalam Dialog dengan Perbudakan Modern Perdagangan Manusia. BPK Gunung Mulia.
Susanta, Y. K. (2018). Mengenal Dunia Perjanjian Lama: Suatu Pengantar. Kekata Group.
Suseno, F. M. (2005). Pemikiran Karl Marx: Dari Sosialisme Utopis ke Perselisihan Revisionisme. PT Gramedia Pustaka Utama.
Sutrisno, A., Usman, S., Wahyuni, E., Jumiati, E., & Adiasti, N. (2020). Pengantar Sosial Ekonomi dan Budaya Kawasan Perbatasan. Inteligensia Media.
Tarpin, L. (2022). Kebaharuan dan Radikalitas yang Dibawa Yesus. Kanisius.
Bergant, D., & Karris, R. J. (Eds.). (2002). Tafsir Alkitab Perjanjian Baru. Kanisius.
Carson, D. A. (2010). The Expositor’s Bible Commentary: Matthew (T. Logman III & D. E. Garland, Eds.). Zondervan.
Carter, W. (1955). Matthew and the Margins: A Sociopolitical and Religious Reading. Orbis Books.
Carter, W. (2001). Matthew and Empire: Initial Explorations. Trinity Press International.
Collins, J. J. (2019). What Are Biblical Values? What the Bible Says on Key Ethical Issues. Yale University Press.
Drane, J. (2012). Memahami Perjanjian Baru: Pengantar Historis-Teologis (P. G. Katoppo, Trans.). BPK Gunung Mulia.
Duyverman, M. E. (1996). Pembimbing ke dalam perjanjian baru (11th ed.). BPK Gunung Mulia.
Evans, C. A. (2012). Matthew. Cambridge University Press.
Heer, J. J. de. (2013). Tafsiran Injil Matius Pasal 1-22. BPK Gunung Mulia.
Horsley, R. A. (2003). Jesus and Empire: The Kingdom of God and the New World Disorder. Fortress Press.
Hwang, T. (2020). Empat Injil & Amanat Agung (H. W. Siregae, Trans.). Ami publications.
Kingsbury, J. D. (2019). Injil Matius Sebagai Cerita: Berkrnalan Dengan Narasi Salah Satu Injil (W. Kalangit, Trans.; 5th ed.). BPK Gunung Mulia.
Kistemaker, S. J. (2004). Yesus Sebagai Pencerita: Perspektif Sastra Dari Perumpamaan. Veritas, 5(2), 121-130.
Nataniel, D. (2017). Minoritas Militan: Sikap Komunitas Matius terhadap Roh Kapitalisme. Jurnal Abdiel: Khazanah Pemikiran Teologi, Pendidikan Agama Kristen Dan Musik Gereja, 1(1), 31-54.
Olmstead, W. G. (2003). Matthew’s Trilogy of Parables: The Nation, the Nations and the Reader in Matthew 21.28–22.14. Cambridge University Press.
Ord, D. R., & Coote, R. B. (2007). Apakah Alkitab Benar? Memahami Kebenaran Alkitab pada Masa Kini (M. L. Sinaga, Trans.). BPK Gunung Mulia.
Patterson, S. J. (2018). The Forgotten Creed: Christianity’s Original, Struggle against, Bigotry, Slavery, and Sexism. Oxford University Press.
Sahardjo, H. (2018). Metode Pengajaran Yesus: Pendekatan Klasik yang tetap Relevan. TE DEUM, 8(1), 125-160.
Sembiring, M. K., Miehle, H. L., Katoppo, P. G., & Kotynski, E. A. (Eds.). (2008). Pedoman Penafsiran Alkitab: Injil Matius. Lembaga Alkitab Indonesia.
Setio, R. (2004). Manfaat Kritik Ideologi bagi Pelayanan Gereja. Jurnal Teologi Dan Gereja, 5(20), 383–402.
Silalahi, H. (2019). Merekonstruksi Konteks Sosial Komunitas Injil Matius. TE DEUM, 8(2), 199-223.
Sim, D. C. (2002). Christianity and Ethnicity in the Gospel of Matthew. In M. G. Breet (Ed.), Ethnicity and the Bible. Brill Academic Publisher, Inc.
Sternberg, M. (1987). The Poetics of Biblical Narrative: Ideological Literature and the Drama of Reading. Indiana University Press.
Suprandono, Y. R. (2021). Reinterpretasi Sabat (Keluaran 20:8-11): Pendekatan Teologi Perjanjian Lama Posmodern dalam Dialog dengan Perbudakan Modern Perdagangan Manusia. BPK Gunung Mulia.
Susanta, Y. K. (2018). Mengenal Dunia Perjanjian Lama: Suatu Pengantar. Kekata Group.
Suseno, F. M. (2005). Pemikiran Karl Marx: Dari Sosialisme Utopis ke Perselisihan Revisionisme. PT Gramedia Pustaka Utama.
Sutrisno, A., Usman, S., Wahyuni, E., Jumiati, E., & Adiasti, N. (2020). Pengantar Sosial Ekonomi dan Budaya Kawasan Perbatasan. Inteligensia Media.
Tarpin, L. (2022). Kebaharuan dan Radikalitas yang Dibawa Yesus. Kanisius.
Published
2023-02-01
How to Cite
Valenchia, T. (2023, February 1). Penafsiran Ideologis dalam Perumpamaan Penggarap Kebun Anggur Matius 21:33-46. Pengarah: Jurnal Teologi Kristen, 4(2). https://doi.org/https://doi.org/10.36270/pengarah.v4i2.127
Issue
Section
Articles
